Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1424 投子義靑禅师语录 卍新纂大日本续藏经数位版, No. 1424 投子義靑禅师语录 (嗣法)道楷编 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsXuzangjing 1卷 X.71.1424 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2024-02-29 18:11:22 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本续藏经 投子義靑禅师语录

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基本句读

 【CB】 【卍续】 CBETA CHARACTER CB00589 U+F024D U+3D4Enormalized form涧composition[涧-日+月] CBETA CHARACTER CB00770 U+F0302 U+210E4composition[口*赖] CBETA CHARACTER CB02494 U+F09BE U+47E6normalized form跋composition[跳-兆+(乏-之+友)] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT No. 1424 舒州投子山妙续大师语录 住芙蓉山嗣法小师 道楷 编 舒州投子山妙续大师语录

上堂示徒曰。正正时非圆。圆中还有遍。遍遍时不色。 色裡却存圆。更深催晓气。日阑洞晓天。两墀和融处。 贵所得玄玄。汝等诸人到这裡如何安身立命。得恁 么相应去。良久曰。夜明簾外主。今古无人知。须是傍 参手。树宗乘一枝。山僧此四句。诸禅德又作么生商 量。

时有僧出众问。承和尙有言。圆中还有遍。色裡却 存圆。斯理如何。师云。正不立玄。偏不附物。僧云。可谓 暗中有明。明中有暗。师云汝道是何道理。僧云共难 其讳。师曰是须恁么会。僧乃礼拜。师乃云。泉洗槛前 月。天横雨外山。夜来少室睡佛祖。大难大难。便下座。

上堂因示徒云。妙道通心離语言。玄途温体不淸痕。 龙巢凤子岂常种。了了一機谁得论。诸禅德。且道这 个是满眼满耳底样子。正与么时还知落处。雲峦崇 耸靑山顶。乔嶽东边万象静。天上人间一样春。谁迎 景色到江上。卓拄杖一下云。直饶十成去。犹是争半 提。

时有僧出众问。如何是全提时节。师云释迦老子 建立化城。僧云权化消息为孰说。师云。宝所在近。更 进一步。僧云。已是宝处。岂得去乎。师云是须与么去。 僧云出他屋裡作甚么活计。师云。虽无活计。甚勝富 贵。僧云如何是密处活计。师云。劫外俨然。无物恼师。 僧云容颜甚奇妙。乃作礼。

师乃云。鹫岭笑昌。香色芬 芳。列圣丛裡。独没商量。乃下座。

上堂因示徒云。一处妙时万处空。三世了时千世同。 寂寂寥寥得後事。飒飒凄凄风树松。这个无人著道 理。那个有深见异中。体处用时无别处。一段活心得 妙通。拈拄杖云。看看。此是田地隐密底人。此是神通 遊戏底汉。要见乃见。众中谁是见得底之禅和子。试 与老僧出气看。时出毫气。吾为汝证明去。

时有僧出 众问。作么生是大道心源之妙理。师云。一月普含一 切水。一切水月一月摄。僧云恁么为同为别乎。师云 汝不见花严六相義耶。僧云总别同异成壞是何所 作。师云一圆相之中有一佛。僧云佛是何物。师云讳 不得。僧乃礼拜。师云用礼为甚么。师乃云。同中有异 异中同。总别壞成一树风。天下阴凉人悉在。何须熟 处觅真宗。便下座。

上堂因示徒云。劫前一气。密密现成。那个一印。堂堂 记盛。有时琉璃殿上玉女迴首。有时古镜台前石人 拊掌。还有人识取伊么。若能认得。许你有。今安乐处 独以平等无差法味。稳知甘露洒落之妙文。今日一 会雲客。蹈破草鞋入吾门来。志究何处去。一句了然 超百亿。是甚么一句。试道看。道了而俨然坐。时有僧 出众问。学人不会。请师擧扬。师默然坐。僧云。承闻维 摩有入不二门是也无。师呵呵大笑云。这顚言倒语 汉。僧便微笑休去。师云老僧罪过。僧便礼拜。师云吃 茶去。僧云和尙恐是白拈贼。师云与汝盗个甚么。僧 云阶前有下马台。师便休。师乃曰。或说玄妙一理所 宜。或说了然三乘归处。共是八九成。今日投子为诸 禅德说了也。且道是凡是圣。于此商量。雲抱靑岑。水 迴寒林。不如此者。谁是陶金。乃下座。

上堂因示徒云。火气寒然。雪心熟尔。阳佛去来。阴魔 出没。毕竟作么生。天台山上南嶽眠。少室峰顶熊耳 坐。顾视左右曰。高著眼。休尽是非田地虚。拂除好恶 家风妙。自斯不用闲空章。未有一丝挂九窍。诸大德。 且道如何一生得底人而相去。时有僧出众问。和尙 是得底不得底。师云眉毛在眼睫上。僧云鼻孔何处 在。师云汝不盲看。僧呵呵大笑。师云汝何得自瞒。僧 乃去。师乃云。拂子头上荐得。主丈头上提取。若能如 斯。半开又得。半合又得。恁么不恁么总得。蓦掷丈子 曰。犹是聻。便下座。

上堂因示徒云。扣声入耳风无意。梅影横窗月不痕。 一轮所照是何物。看取人人弄精魂。毕竟归去到甚 么处。落处急急著眼看。如能一朝撥转。管取一员无 事道人。未然。阎老子不许汝在。还会么。时有僧出众 问。如何是一员无事道人。师云。要行便行。要座便坐。 师僧如何。僧云行止分明无物妨我。师云汝是何物。 僧云苦屈苦屈。师便打。师乃云。寂寂寥寥。妙妙玄玄。 是何么機用。淸淸黯黯。默默堂堂。是甚么作略。试请 道看。终日安然座一堂。通宵寂寞绝商量。钦光正脉 付传後。笑暖機前点异芳。便下座。

上堂因示徒曰。昨夜木人眠室中。今朝石女倚孤松。 如何是祖师来機。脚下黄金超玉凤。一機历历。密路 堂堂。弥满洞辉。日夜分明。神珠一光暗裡抽横骨。蚁 丝曲道明中座舌头。是衲僧行履处。诸大德。如何领 览。时僧出众云。更深无夜色。如何是木人室中睡。师 云深。僧云。天明无日气。如何是石女倚孤松。师云浅。 僧云。一機了然处。如何是祖师意。师云动。僧云万里 无尽处。如何是黄金凤。师云静。僧作礼拜云毕竟又 如何。师云内外虚玄彻底空寂。僧乃去。师乃云。一法 含多法。一佛印诸佛。一心合千心。一念超万念。岂不 见道。栴檀移来一树植。春风秋葉色相同。投子恁么 说義。诸人与么听法。毕竟无有二相。具眼者自看。便 下座。

上堂因示徒曰。心佛无住居觉位。放光雨花动人天。 非真非虚梵音质。这者万万具足玄。还见么。前面孤 明历历地曾无形影者。是你一心之法也。故古德云。 新罗国裡有一佛子。纔入三昧十方相随。是个此也。 且道汝等诸禅德。毕竟入三昧时以何相见。还有答 话分么。时有僧出众问。不动身心入三昧。此理如何。 师云只是人人底。僧云恁么则用入三昧为甚么。师 云汝道如何是深入三昧。僧云座具即不无。未曾用 礼拜。师云是是。僧乃作礼。师乃云。妙悟妙到直须一 如。或示棒或下示喝。或论道或谈禅。自本无异法。即今 自性不即不離。是是何物。若实合头。与诸佛何殊别 乎。吾门儿孙不要犯锋伤手。婉转一气旁参妙旨。共 是好手段。便下座。

上堂因示徒曰。豁开甘露解脱之法门。透入花严莊 严之心源。妙哉遊戏三昧而现神通。切哉出头妙界 而成圣道。衲僧家脱尽光影而透出肚皮。正当恁么 十成时。还有相委底汉么。出来与老僧商量看。时有 僧出众问。如何是甘露门。师云看看山前幸有真消 息。僧云和尙何如是漏泄。师云曲为汝等。僧云还转 无上法轮也否。师云道甚么。僧便喝。师乃打。僧云此 恩难报。师云此怨难酬。师乃云。归座田地妙玄难臻。 衲僧做处旷远自亲。如来顿教祖师心传。山嶽高低 皆是付事。还见么。竖起拂子高声唤云。诸大德。是甚 么。便下座。

上堂因示徒云。海门秋静雁音稀。江水澄澄万万微。 好个人间金葉色。黄枫片片一时飞。此个田地明明 历历。处处堂堂。虽然如是。实知人少。诸禅德。还会么。 君臣遍正共不用。体用宾主皆是按排。唯是寻常。亦 是大难。若密著华戈。不须一字脚。若卒作摸索。未见 三空旨。投子恁么告报。早是琳上添玉土上加泥。何 故如此。皎玉无瑕。雕纹丧德。大众如何若当。时有僧 出众问。即是自知。为甚么不疑。师打云孰免个窠窟。 僧云和尙莫谩打某甲去。师掷下棒曰你又作么生。 僧呵呵大笑出去。师云且来阇梨。僧不顾。师云狮子 以一滴乳。逬散十六斛驴乳。师乃云。老僧适来为众漏 逗不少。还知落处么。西天四七未知处。东土二三不 受时。峰下源泉声一涧。山顶岚树袅风枝。诸禅德。山 僧这四句毕竟如何。久参上士道看。便下座。

师因谓众云。投子有三器。今日擧似。汝等仔细听。直 须以格调妙奏奇曲。上正之器。汝等诸人如何见。絃 以妙手将弹玉调。中当之器。汝等诸人如何见。实以 活眼见破天容。下偏之器。汝等诸人如何见。众皆默 然。师又云。上正之人而可向上。中当之人而可自已。 下偏之人而可今时。若又三位共到了。是可无位真 人。珍重。

师因谓众曰。今日忆得先师道平常无生句。妙玄无 私句。体明无尽句。汝等诸人一一商量看。又云。透得 无生句方得法身。透得无私句方得那边。透得无尽 句方得目前。三句毕竟得时。一一了时。衲僧珍重。

师因谓众云。花严经有六种之因缘。有时总。有时别。 有时同。有时异。有时成。有时壞。诸禅德。毕竟如何领 会。此六相唯是一相。总佛。别心。同法。异念。成僧。壞情。 全一佛之所印。珍重。

师因谓众云。经云。三界唯一心。心外无别法。心佛及 众生。是三无差别。此意何处下嘴。拈一双火箸云。这 个还有心有佛有众生耶。若无。为甚么唯一心。于此 如何道取。先师云。三界唯一心。你还见我么。此理甚 稀有。试道看。珍重。

师因谓众云。妙有妙用。其非功勋边事。岂世理所到 乎。何故如此。如来未出世西天转法轮。祖师不西来 兹土传心印。且道何物转何物传。山雲冉冉。江水滔 滔。良久云。野菊含金。汉泉𡃤玉。君看消息别。早是不 可得。珍重。

师因谓众云。见色见心闻声悟道。绝色绝心见色明 心。且道以甚么商量。竖起团扇云。这个是见色见心。 投子恁么说破。既是剩语。诸禅德。还道取得么。放下 团扇云。是亦甚么心行。珍重。

师因谓众云。止止不须说。我法妙难思。黄面老子惊 杀。鹙子诳謼众人。虽然如是。实到此田地始得。如是 相。如是性。是甚么道理。毕竟实相真性施为运动。珍 重。

师因谓众云。曩祖达摩大师单传心印。开示迷途。教 外别传。不立文字。还有知落处者么。谁知还有。教中 语。理孰识。谈言表意外。且道为甚么对朕曰不识。山 僧太无端。珍重。

师因谓众云。禅不在意会。道岂以情觅乎。吾得逢远 公。方知有大事。不是容易变弄。一众试取心中宝珠 来呈我看。珍重。

师因谓众曰。吾今日向汝等擧似洞山师翁五位。一 一领览看。真中有伪正中遍。伪中有真遍中正。圆中 有圆正中来。色中有色遍中至。妙中有妙兼中到。毕 竟五位一位。一位无位。现空妙显真。真底是甚么物。 珍重。有偈云。却来原是正中遍。向去正亲遍裡正。不 来难辨正中来。不去难知兼中至。遍正遥绝兼中到。 了然一气大极前。雨过雲披天若洗。钟声何入古松 风。又云。诸人还知么。若能邈得分得去。许汝有。避遮 生死冥符一擧。却知隙避不及处。且道新豐老子意。 唯顾小儿鸣。却忘自己醜。投子今日重露醜拙。向人 莫道好。虽然与么。谁是真得实到汉。出来共商量。珍 重。

师初到圆鉴禅师处。鉴迎而致礼。师唯默然。鉴令见 外道问佛不问有言不问无言话。师受教坐堂中三 年。鉴时致问你还记得话头么。师拟分疏。鉴蓦掩师 口云。汝向良久处会也。师于言下忽然大悟。乃作礼。 鉴曰你妙悟玄機耶。师曰设有也须吐却。时质侍者 在傍见之乃云。靑花严宛如病得汗相似。师回顾云。 合取狗口。著若更忉忉。吾乃呕。自此复经三载。鉴时 出洞下宗旨示之。悉皆妙契付。便以大阳和尙顶相 皮履布直裰一十八般妙悟而嘱云。代吾续其宗风。 莫久滞此。善宜护持。遂书一偈送云。须弥立大虚。日 月辅而转。群峰渐倚他。白雲方改变。小林风起丛。曹 溪洞捲簾。金凤宿龙巢。宸苔岂车碾。乃令依圆通秀 禅师处。师至彼无所参问。唯嗜睡而已。执事白秀云。 堂中有僧日睡。当行规法。秀云是谁。执事云靑上座。 秀云。未可。待与按过。秀乃拽杖而入堂。见师正睡乃 击床头诃云。我这裡无间饭与上座吃了合打睡。师 云和尙教某甲何为。秀云何不参禅去。师云美食不 中饱人吃。秀云争奈大有人不肯上座。师云待肯堪 作甚么。秀云上座曾见何人来。师云浮山远和尙。秀 云怪得恁么顽赖。握手相笑归方丈。由是道声借甚 兮。

师一日坐次。有一僧讳曰道楷。乃来致问。佛祖言句 如家常茶饭。離此外别有为人处么。师云。汝道寰中 天子敕。还假禹汤尧舜也无。楷拟进语。师以拂子撼 楷口上云。汝发意来早有三十棒分。楷乃于言下大 悟。师云汝见何道理。楷作礼而去。师云汝曾到不疑 之地乎。楷掩耳而出去。师大悦许之。

师一日坐次。索门人云。吾有一句子。诸禅德下语。自 代云。不辞向诸人道。恐带累吾儿孙。乃有偈云。巍巍 作王容。堂堂现妙道。吾有一句子。驴载擧宗风。又云。 同。

师一日入堂。因有一僧眠。师云。宛如老僧在圆通禅 师处对话相似。僧默然。师云你还邈得耶。僧拟分疏。 师乃打。僧于此豁然大悟。乃作礼。师云。你见甚么乃 礼拜。僧云。今日如贫人获明珠。师欣然而去。其僧径 上方丈正宣前事。师诃责云。且去。

 舒州投子山妙续大师语录终 No. 1424-A 跋No. 1424-A

跋曰。师讳義靑。俗姓靑社李氏子也。七岁颖异。自往 妙相寺出家。试经得度。习百法论。未幾云。三祇涂远。 自困有何益。乃入洛听花严義。宛若贯珠。赏护无间 断。尝读诸林菩萨偈至即心自性。猛省曰。法離文字。 寧可讲乎。即弃捨独遊宗席。时浮山圆鉴禅师法远 和尙居会圣巖。因一夕梦见手畜靑色鹰。尤为吉征。 至旦师遂臻。远以礼迎之。其機缘语端见前章兮。世 谓之靑鹰。便是此谓乎。人又曰。是靑花严。盖是为以 花严为业之。兼契大阳安大师。卷续洞下宗乘。不擧 世一十三年。大阳传法偈付法远和尙云。阳廣山头 草。倚君待锻焞。异苗繁茂处。深密固灵根。其偈尾云。 得法者潜众十年而方应宣扬。法远和尙受之。自赞 师翁大阳顶相曰。黑狗烂银蹄。白象昆仑骑。于斯二 无碍。木马火中嘶。远乃以此等物而授师。师悉受之。 乃交众作务十二载也。其後唱起新豐之雪曲。排成 洞上之妙灯。一千馀代出佛之模笵。三四有年现祖 之機用。独绍阳廣踵。自擧锻焞之剑。投子山头龙作 金凤之舞。大唐国裡虎露玉麟之蹄。深入报身无差 境界。稳现花严无边妙相。其法嗣出世者其员八人。 住芙蓉曰道楷。住石门曰元易。住泐潭曰唯照。住净 因曰法成。住大洪云守遂。住白水云妙荣。住紫阳云 了期。住雲盖曰刹利。此等大宗匠作枝成蔓。玉回珠 转。师云大略如此。岂以言句喧之得乎。敕谥妙续大 师。住丹霞山三世孙沙门子淳卒驰秃笔撰之竟。

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